通时合变(耦合是什么意思)
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2024-08-31
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1. 通时合变,耦合是什么意思?
朋友们好,我是电子及工控技术,我来回答这个问题。“耦合”这个词在电路中用的非常频繁,不管是在电子电路中还是在电气电路中都会遇到,我认为电路中的“耦合”与机械中的“”啮合“”在某种程度上非常的类似,机械啮合应该是机械部件之间的连接传动关系,而电路中的耦合则是电路与电路之间的连接关系,下面我们来探讨一下关于电路耦合类型的一些问题吧。
电路中的耦合是什么在电路中耦合是指从一个电路部分到另一个电路部分的信号或者能量的传递。例如在放大电路中,放大器级与级之间信号的逐级放大,这些放大的信号并通过一定的耦合方式合进行传递的,在下面的电路中,信号从电路的输入端进入,然后通过一定的耦合方式传播到电路的负载上。它主要是利用电容器允许通过交流成分、直流无法通过的性质,可以将电路的交流信号通过电容一级一级地传递下去。由此可见电路中的耦合就是各级之间的连接的关系,下面的电路是两级放大电路,第一级是以T1为核心的放大电路,第二级是以T2为核心的放大电路,在第一级和第二级之间是通过电容C2联系在一起的,因此我们把这种电路就叫做电容耦合放大电路。
电路中的耦合方式在电路中的耦合方式是很多的,我们常见的有电容耦合方式、变压器耦合方式、直接耦合方式、光电耦合方式以及电磁之间的耦合方式等等,下面我们来说说电路这些常见的耦合方式。
1、电容耦合方式
在电子放大电路中最常见的耦合方式要数电容的耦合方式了,这种耦合电路的特点是两级放大电路之间是通过电容连接起来的,由于电容是不能通过直流的,只有交流信号才可以通过,这种放大电路各级的静态工作点是分别隔离的,互相不会受到影响。因此这种电路在分立元件组成的放大电路中使用是很广的,其电路图如下图所示。
2、变压器耦合方式
变压器耦合电路一般在音响功放电路中用的场合较多,比如在以前的调幅超外差收音机中,各个放大器之间就是用四个中周变压器实现音频信号传递的,如下图所示。
变压器虽然可以充当耦合介质,通过在两端配置适当的阻抗,可以达到适当的阻抗匹配。但是由于变压器频率响应特性不是很好,况且比较笨重,也不能集成,因此逐渐都被淘汰了。
3、直接耦合方式
在有的电路中如果输送的信号是直流信号或者信号的变化非常缓慢,在这种情况下就无法采用阻容耦合的方法了,特别是在集成模拟芯片电路中,例如运算放大器,它们内部的电路就是通过直接耦合进行传递信号的。
直接耦合一是省去了耦合元件,信号在传输是它的损耗会变的更小,这种耦合在模拟集成电路中运用的比较常见。
4、光电耦合
光电耦合方式主要用在既有强电电路又有弱电电路中,它主要用在具有反馈功能的电路当中,比如电瓶车的开关电源充电器中就用了这种耦合方式。
这种光电耦合方式在干扰比较强烈的场合也会用到,比如可编程控制器的输入信号,在PLC内部它们信号的输入端都是运用了光电耦合器进行光电隔离的,这种把外面的电信号通过光信号隔离后能够提高PLC的抗干扰能力。又比如有的单片机电路中也会用到,特别是用单片机去控制大负载时就采用了光电耦合器的。
5、电磁耦合
对于电磁耦合主要在类似变压器这样的场合,变压器这种元件其实就是一种电磁耦合的重要元件,这种耦合的方式还是比较多的,比如两个线圈之间的互感就是通过磁场的耦合实现的。
总之,在电路中的耦合方式是很多的,我们在使用电路时要根据它们的各自特点来选用。以上就是我对这个问题的回答。欢迎朋友们参与讨论,敬请关注电子及工控技术,感谢点赞。
2. 古代女子如果在新婚之夜没有落红的话?
前言:在古代社会,封建礼教思想的禁锢下,男尊女卑风气严重,出于对女性资源的支配和男性自私的心理,在女子身上强加的枷锁一代胜过一代。尤其是宋代程朱理学之后,女子完全沦为附属,不仅要遵从三从四德,三纲五常,而且作为女子来说,嫁为人妇第一道致命的关卡就是“落红”,这一关对于这名女子一生都至关重要。
或许有些人说,古代初夜不落红,并没有想象的那么严重,我想说的是,各个朝代对待女子贞洁,贞操都有着不同的看法,古代女子把自己的贞洁名节看的比自己生命还重要,很多女子久经深闺,大门不出二门不迈,有些仅仅是因为被人看了“身子”而自杀上吊大有人在,何况是失贞呢。这个问题关键纠结于这名女性所处的朝代,朝代的不同,命运也会随之改变,我们就以封建礼教思想最严重的明清两朝以及最为开放的唐朝作为对比大家即能一目了然:
一,唐朝是一个思想非常开放的时代,他们信奉儒家思想,也信奉佛教、道教,同时对国人文化思想上的开放程度非常得高,唐朝鼓励爱情自由,思想观念前卫,女性可以离婚也可以再娶,女子穿衣可以比较暴露,这也是唐朝的宫廷内从皇帝到贵族大臣之间,婚姻生活比较混乱,甚至出现违背道德伦理的现象的原因之一。(这里我们可以看到,唐朝的女性即便离婚还可以再娶,唐朝百姓对子女的婚前性行为仍持宽容态度,实际上当时的少女不但可以亲自找婆家,而且还流行试婚)。
在这里我举几个事例来证明唐朝的开放程度:
1.初唐时便有很多文人墨客留下这样的诗句:“胸前如雪脸如花”、“长留白雪占胸前”,“粉胸半掩疑晴雪”。(文人墨客写的诗都这般入骨)
2.唐代起开始广泛流传的(春宫图)也就是我们现在眼中的黄色刊物。春宫图不只起了性教育的作用,同时还起到了压邪避灾的作用,当时嫁女儿时便会在嫁妆箱子底部藏上春宫图。
二,明清两朝是一个封建礼教思想最为严重的朝代,和唐朝的开放程度形成了鲜明的对比,随着程朱理学的兴起并慢慢占据统治地位,就对女子弄了很多条条框框的限制。其中,女子婚前性行为是最严重的政治性错误。
1.专为女性编写的启蒙读物《闺训千字文》,一开始就说:“凡为女子,在理须明,温柔典雅,三从四德”说穿了就是教育女性恪守妇道。
2.明清两朝女子出嫁,岳母都会交给女婿一块白丝巾,而这块丝巾就是用来“验红”的,而且男子第二天早上要把丝巾交给父母和家族长辈过目。 所谓验红在史书中是这样记载的:“盖女子初与人交,其膜必破,一滴红鲜,关乎毕生荣誉”,其实就是我们现在所说的女子破处,会流处女之血。
如果说是在这两个朝代,新婚之夜没有落红的话,这位新婚女性日子就不好过了,婚前失贞这就是大事了。这个女子就要受到私刑,有些甚至用火把女子活活烧死,还有浸猪笼,捆绑游行等,总之这名女子最终是难逃一死。
1.幸运的:新郎喜欢该女子,不愿再娶,就将该女子留下,虽不受严惩,但从此一生被夫家下看,地位甚至连丫鬟仆人都不如,上至公婆,下至奴婢,都会下看她,一次所谓的无落红,一生再无出头之日。
2.悲惨的(大多数):先由主家拷问毒打要其招认奸夫是谁,如果拷问不出或找不到奸夫的话,就会当场休妻,被夫家一直打出门,打到娘家,对娘家门进行污骂,娘家人也耻于出门对质,只能忍辱吞声。碰到一些更为严厉的家庭,对于这种是更加的不能容忍,直接绑在柱子上放火烧死亦或者是侵猪笼,示威游行,总之这个失贞女孩只有一条路死亡。
3.再举一个例子前几天写过一篇关于海瑞的,用在这里恰到好处:海瑞曾有一女,五岁时有个男子给了她一块饼,海瑞以“男女授受不亲”为名,将女儿幽闭致死。(男子给了五岁小孩一块饼,就可以以男女授受不亲作为幽闭女儿致死的借口理由,如果是失贞,结果可想而知)
因此,我们可以想象,在新时代新社会的女性是多么的幸福,想想生活在古代的女性,是多么的悲惨,从小就被封建礼教思想禁锢,从小学习《闺训千字文》,教育女性恪守妇道,遵循三从四德,女性只有相夫教子,生育的权利,两个字“悲哀”。
3. 永日这个字读什么?
永日,合起来,这个字是:昶。读音:[chǎng]音:[chǎng]部首:日。通用等级:列入《通用规范汉字表》(2013年6月5日发布)二级编号4375释义:1.白天时间长。2.舒畅,畅通。3.姓。会意字,字形从“日”和永“,意思是永远的太阳,合起来表示白天时间长。相关谜语谜面:不曾有黑夜(打一字)谜语解析:没有黑夜的另一个说法是:永远只有白天,而白天自然会有太阳,即为“永+日=昶”,chǎng。古籍释义说文解字【卷七】【日部·新附】昶chǎng丑两切日长也。从日、永。会意。康熙字典【辰集上】【日部】昶·康熙笔画:9 ·部外笔画:5chǎngㄔㄤˇ《唐韵》《集韵》《韵会》丑两切,并音敞。《说文》日长也。《博雅》通也。《嵆康·琴赋》固以和昶而足耽矣。《注》昶,通也。又《玉篇》明久也。《广韵》舒也。又《广韵》《集韵》并丑亮切,音怅。达也。《嵆康·琴赋》雅昶唐尧。《注》昶,与畅同。又,《字汇补》同昶。
4. 这句话有道理吗?
“男劝合,女劝分”按正常情况来说,是有道理。为什么?男人想离婚,一般情况,都是女人有问题,再说,男人是生活中的強者,男性提离婚,女性不愿意离,说明男性还是不错的人,如劝男性改变离婚的决定,女性真心爱男性,日后双方还是很好的家庭。
女劝分,啥意思?女的想离婚,说明男人问题很大,日子没法继续再往下过了!再过女性会更吃亏,最好的办法是离婚,因女性是生活的中弱者,没办法!
按字表达,就是此意,实际生活中复杂的多。
5. 带变的成语有哪些?
变字的成语 :
千变万化、
勃然变色、
变幻莫测、
风云突变、
蜕化变质、
变本加厉、
亘古不变、
瞬息万变、
一成不变、
节哀顺变、
万变不离其宗、
女大十八变、
谈虎色变、
摇身一变、
变化多端、
随机应变、
云蒸龙变、
明教不变、
迁兰变鲍、
地狱变相、
革新变旧、
乐变化天、
偶变投隙、
龙行虎变、
朝迁市变、
观变沉机、
履机乘变、
变征之声、
风云万变、
变贪厉薄、
七十二变,本相难变、
变颜变色、
用夏变夷、
鉴机识变、
陵迁谷变、
变动不居、
蛇化为龙,不变其文、
不知权变、
移易迁变、
鱼龙变化、
乘机应变、
矫世变俗、
节变岁移、
九变十化、
变服诡行、
调风变俗、
谭虎色变、
诡谲多变、
时变之应、
鱼龙百变、
衔橛之变、
风尘之变、
阴阳之变、
万古不变、
时变是守、
龙腾豹变、
穷工极变、
乍毛变色、
蝉蜕龙变、
处变不惊、
屡变星霜、
风云变幻、
变化如神、
通时合变、
持权合变、
变色易容、
机变如神、
不虞之变、
变躬迁席、
守常不变、
穷则思变、
变生意外、
染丝之变、
情随境变、
权变锋出、
虎变不测、
因变制宜、
不讳之变、
知机识变、
龙化虎变、
时移世变、
天灾地变、
变褒为贬、
不变之法、
萧墙之变、
官逼民变、
强凫变鹤、
居常虑变、
天不变,道亦不变、
诪张变眩、
6. 这个字读什么?
琤 chēng (1) 玉相击声 [jangling of jade] 琤,玉声也.——《说文》 非琴非筑,金撞而玉琤.——陈造《听雨赋》
(2) 物的相击声 [collisional sound] 琤,凡物戛击有声皆曰琤.——《正字通》
7. 永加日是什么字?
昶 [chǎng]
字源:会意字,字形从“日”和永“,意思是永远的太阳,合起来表示白天时间长。
解释一:〈书〉形白天时间长。出处:昶,日长也。——《说文解字·新附》
解释二:〈书〉通“畅”(chàng),舒畅,畅通。出处:譬犹众目营方,则天纲自昶。——《文选·陆机·五等论》。《广雅》云:昶,通也。固以和昶而足耽矣。——嵇康《琴赋》
解释三:〈书〉名古时南诏王对卿的称呼。出处:﹝南诏﹞王自称曰元,犹朕也;谓其下曰昶,犹卿、尔也。——《新唐书·南蛮传上·南诏上》
解释四:(Chǎng)〖名〗姓。
昹 [ǎi]
解释:星名。出处:《金镜》音蔼。星名。
扩展资料
昶 : 《说文》新附字:“昶, 日长也。从日、永,会意。”《玉篇》:“昶, 明久。”
通“畅” [chang]
〔例一〕 《文选》嵇康《琴赋》:“雅昶唐尧,经咏微子。”注:“达则兼善天下,无不通畅,故谓之畅。昶与畅同。”昶通“畅”,通畅、畅达。
〔例二〕 陆机《五等论》:“譬犹众目营方,则天纲自昶。”自昶,自畅。昶通“畅”。
昶,透母、阳部;畅,透母、阳部。透母双声,阳部迭韵,属双声迭韵通假。
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1. 通时合变,耦合是什么意思?
朋友们好,我是电子及工控技术,我来回答这个问题。“耦合”这个词在电路中用的非常频繁,不管是在电子电路中还是在电气电路中都会遇到,我认为电路中的“耦合”与机械中的“”啮合“”在某种程度上非常的类似,机械啮合应该是机械部件之间的连接传动关系,而电路中的耦合则是电路与电路之间的连接关系,下面我们来探讨一下关于电路耦合类型的一些问题吧。
电路中的耦合是什么在电路中耦合是指从一个电路部分到另一个电路部分的信号或者能量的传递。例如在放大电路中,放大器级与级之间信号的逐级放大,这些放大的信号并通过一定的耦合方式合进行传递的,在下面的电路中,信号从电路的输入端进入,然后通过一定的耦合方式传播到电路的负载上。它主要是利用电容器允许通过交流成分、直流无法通过的性质,可以将电路的交流信号通过电容一级一级地传递下去。由此可见电路中的耦合就是各级之间的连接的关系,下面的电路是两级放大电路,第一级是以T1为核心的放大电路,第二级是以T2为核心的放大电路,在第一级和第二级之间是通过电容C2联系在一起的,因此我们把这种电路就叫做电容耦合放大电路。
电路中的耦合方式在电路中的耦合方式是很多的,我们常见的有电容耦合方式、变压器耦合方式、直接耦合方式、光电耦合方式以及电磁之间的耦合方式等等,下面我们来说说电路这些常见的耦合方式。
1、电容耦合方式
在电子放大电路中最常见的耦合方式要数电容的耦合方式了,这种耦合电路的特点是两级放大电路之间是通过电容连接起来的,由于电容是不能通过直流的,只有交流信号才可以通过,这种放大电路各级的静态工作点是分别隔离的,互相不会受到影响。因此这种电路在分立元件组成的放大电路中使用是很广的,其电路图如下图所示。
2、变压器耦合方式
变压器耦合电路一般在音响功放电路中用的场合较多,比如在以前的调幅超外差收音机中,各个放大器之间就是用四个中周变压器实现音频信号传递的,如下图所示。
变压器虽然可以充当耦合介质,通过在两端配置适当的阻抗,可以达到适当的阻抗匹配。但是由于变压器频率响应特性不是很好,况且比较笨重,也不能集成,因此逐渐都被淘汰了。
3、直接耦合方式
在有的电路中如果输送的信号是直流信号或者信号的变化非常缓慢,在这种情况下就无法采用阻容耦合的方法了,特别是在集成模拟芯片电路中,例如运算放大器,它们内部的电路就是通过直接耦合进行传递信号的。
直接耦合一是省去了耦合元件,信号在传输是它的损耗会变的更小,这种耦合在模拟集成电路中运用的比较常见。
4、光电耦合
光电耦合方式主要用在既有强电电路又有弱电电路中,它主要用在具有反馈功能的电路当中,比如电瓶车的开关电源充电器中就用了这种耦合方式。
这种光电耦合方式在干扰比较强烈的场合也会用到,比如可编程控制器的输入信号,在PLC内部它们信号的输入端都是运用了光电耦合器进行光电隔离的,这种把外面的电信号通过光信号隔离后能够提高PLC的抗干扰能力。又比如有的单片机电路中也会用到,特别是用单片机去控制大负载时就采用了光电耦合器的。
5、电磁耦合
对于电磁耦合主要在类似变压器这样的场合,变压器这种元件其实就是一种电磁耦合的重要元件,这种耦合的方式还是比较多的,比如两个线圈之间的互感就是通过磁场的耦合实现的。
总之,在电路中的耦合方式是很多的,我们在使用电路时要根据它们的各自特点来选用。以上就是我对这个问题的回答。欢迎朋友们参与讨论,敬请关注电子及工控技术,感谢点赞。
2. 古代女子如果在新婚之夜没有落红的话?
前言:在古代社会,封建礼教思想的禁锢下,男尊女卑风气严重,出于对女性资源的支配和男性自私的心理,在女子身上强加的枷锁一代胜过一代。尤其是宋代程朱理学之后,女子完全沦为附属,不仅要遵从三从四德,三纲五常,而且作为女子来说,嫁为人妇第一道致命的关卡就是“落红”,这一关对于这名女子一生都至关重要。
或许有些人说,古代初夜不落红,并没有想象的那么严重,我想说的是,各个朝代对待女子贞洁,贞操都有着不同的看法,古代女子把自己的贞洁名节看的比自己生命还重要,很多女子久经深闺,大门不出二门不迈,有些仅仅是因为被人看了“身子”而自杀上吊大有人在,何况是失贞呢。这个问题关键纠结于这名女性所处的朝代,朝代的不同,命运也会随之改变,我们就以封建礼教思想最严重的明清两朝以及最为开放的唐朝作为对比大家即能一目了然:
一,唐朝是一个思想非常开放的时代,他们信奉儒家思想,也信奉佛教、道教,同时对国人文化思想上的开放程度非常得高,唐朝鼓励爱情自由,思想观念前卫,女性可以离婚也可以再娶,女子穿衣可以比较暴露,这也是唐朝的宫廷内从皇帝到贵族大臣之间,婚姻生活比较混乱,甚至出现违背道德伦理的现象的原因之一。(这里我们可以看到,唐朝的女性即便离婚还可以再娶,唐朝百姓对子女的婚前性行为仍持宽容态度,实际上当时的少女不但可以亲自找婆家,而且还流行试婚)。
在这里我举几个事例来证明唐朝的开放程度:
1.初唐时便有很多文人墨客留下这样的诗句:“胸前如雪脸如花”、“长留白雪占胸前”,“粉胸半掩疑晴雪”。(文人墨客写的诗都这般入骨)
2.唐代起开始广泛流传的(春宫图)也就是我们现在眼中的黄色刊物。春宫图不只起了性教育的作用,同时还起到了压邪避灾的作用,当时嫁女儿时便会在嫁妆箱子底部藏上春宫图。
二,明清两朝是一个封建礼教思想最为严重的朝代,和唐朝的开放程度形成了鲜明的对比,随着程朱理学的兴起并慢慢占据统治地位,就对女子弄了很多条条框框的限制。其中,女子婚前性行为是最严重的政治性错误。
1.专为女性编写的启蒙读物《闺训千字文》,一开始就说:“凡为女子,在理须明,温柔典雅,三从四德”说穿了就是教育女性恪守妇道。
2.明清两朝女子出嫁,岳母都会交给女婿一块白丝巾,而这块丝巾就是用来“验红”的,而且男子第二天早上要把丝巾交给父母和家族长辈过目。 所谓验红在史书中是这样记载的:“盖女子初与人交,其膜必破,一滴红鲜,关乎毕生荣誉”,其实就是我们现在所说的女子破处,会流处女之血。
如果说是在这两个朝代,新婚之夜没有落红的话,这位新婚女性日子就不好过了,婚前失贞这就是大事了。这个女子就要受到私刑,有些甚至用火把女子活活烧死,还有浸猪笼,捆绑游行等,总之这名女子最终是难逃一死。
1.幸运的:新郎喜欢该女子,不愿再娶,就将该女子留下,虽不受严惩,但从此一生被夫家下看,地位甚至连丫鬟仆人都不如,上至公婆,下至奴婢,都会下看她,一次所谓的无落红,一生再无出头之日。
2.悲惨的(大多数):先由主家拷问毒打要其招认奸夫是谁,如果拷问不出或找不到奸夫的话,就会当场休妻,被夫家一直打出门,打到娘家,对娘家门进行污骂,娘家人也耻于出门对质,只能忍辱吞声。碰到一些更为严厉的家庭,对于这种是更加的不能容忍,直接绑在柱子上放火烧死亦或者是侵猪笼,示威游行,总之这个失贞女孩只有一条路死亡。
3.再举一个例子前几天写过一篇关于海瑞的,用在这里恰到好处:海瑞曾有一女,五岁时有个男子给了她一块饼,海瑞以“男女授受不亲”为名,将女儿幽闭致死。(男子给了五岁小孩一块饼,就可以以男女授受不亲作为幽闭女儿致死的借口理由,如果是失贞,结果可想而知)
因此,我们可以想象,在新时代新社会的女性是多么的幸福,想想生活在古代的女性,是多么的悲惨,从小就被封建礼教思想禁锢,从小学习《闺训千字文》,教育女性恪守妇道,遵循三从四德,女性只有相夫教子,生育的权利,两个字“悲哀”。
3. 永日这个字读什么?
永日,合起来,这个字是:昶。读音:[chǎng]音:[chǎng]部首:日。通用等级:列入《通用规范汉字表》(2013年6月5日发布)二级编号4375释义:1.白天时间长。2.舒畅,畅通。3.姓。会意字,字形从“日”和永“,意思是永远的太阳,合起来表示白天时间长。相关谜语谜面:不曾有黑夜(打一字)谜语解析:没有黑夜的另一个说法是:永远只有白天,而白天自然会有太阳,即为“永+日=昶”,chǎng。古籍释义说文解字【卷七】【日部·新附】昶chǎng丑两切日长也。从日、永。会意。康熙字典【辰集上】【日部】昶·康熙笔画:9 ·部外笔画:5chǎngㄔㄤˇ《唐韵》《集韵》《韵会》丑两切,并音敞。《说文》日长也。《博雅》通也。《嵆康·琴赋》固以和昶而足耽矣。《注》昶,通也。又《玉篇》明久也。《广韵》舒也。又《广韵》《集韵》并丑亮切,音怅。达也。《嵆康·琴赋》雅昶唐尧。《注》昶,与畅同。又,《字汇补》同昶。
4. 这句话有道理吗?
“男劝合,女劝分”按正常情况来说,是有道理。为什么?男人想离婚,一般情况,都是女人有问题,再说,男人是生活中的強者,男性提离婚,女性不愿意离,说明男性还是不错的人,如劝男性改变离婚的决定,女性真心爱男性,日后双方还是很好的家庭。
女劝分,啥意思?女的想离婚,说明男人问题很大,日子没法继续再往下过了!再过女性会更吃亏,最好的办法是离婚,因女性是生活的中弱者,没办法!
按字表达,就是此意,实际生活中复杂的多。
5. 带变的成语有哪些?
变字的成语 :
千变万化、
勃然变色、
变幻莫测、
风云突变、
蜕化变质、
变本加厉、
亘古不变、
瞬息万变、
一成不变、
节哀顺变、
万变不离其宗、
女大十八变、
谈虎色变、
摇身一变、
变化多端、
随机应变、
云蒸龙变、
明教不变、
迁兰变鲍、
地狱变相、
革新变旧、
乐变化天、
偶变投隙、
龙行虎变、
朝迁市变、
观变沉机、
履机乘变、
变征之声、
风云万变、
变贪厉薄、
七十二变,本相难变、
变颜变色、
用夏变夷、
鉴机识变、
陵迁谷变、
变动不居、
蛇化为龙,不变其文、
不知权变、
移易迁变、
鱼龙变化、
乘机应变、
矫世变俗、
节变岁移、
九变十化、
变服诡行、
调风变俗、
谭虎色变、
诡谲多变、
时变之应、
鱼龙百变、
衔橛之变、
风尘之变、
阴阳之变、
万古不变、
时变是守、
龙腾豹变、
穷工极变、
乍毛变色、
蝉蜕龙变、
处变不惊、
屡变星霜、
风云变幻、
变化如神、
通时合变、
持权合变、
变色易容、
机变如神、
不虞之变、
变躬迁席、
守常不变、
穷则思变、
变生意外、
染丝之变、
情随境变、
权变锋出、
虎变不测、
因变制宜、
不讳之变、
知机识变、
龙化虎变、
时移世变、
天灾地变、
变褒为贬、
不变之法、
萧墙之变、
官逼民变、
强凫变鹤、
居常虑变、
天不变,道亦不变、
诪张变眩、
6. 这个字读什么?
琤 chēng (1) 玉相击声 [jangling of jade] 琤,玉声也.——《说文》 非琴非筑,金撞而玉琤.——陈造《听雨赋》
(2) 物的相击声 [collisional sound] 琤,凡物戛击有声皆曰琤.——《正字通》
7. 永加日是什么字?
昶 [chǎng]
字源:会意字,字形从“日”和永“,意思是永远的太阳,合起来表示白天时间长。
解释一:〈书〉形白天时间长。出处:昶,日长也。——《说文解字·新附》
解释二:〈书〉通“畅”(chàng),舒畅,畅通。出处:譬犹众目营方,则天纲自昶。——《文选·陆机·五等论》。《广雅》云:昶,通也。固以和昶而足耽矣。——嵇康《琴赋》
解释三:〈书〉名古时南诏王对卿的称呼。出处:﹝南诏﹞王自称曰元,犹朕也;谓其下曰昶,犹卿、尔也。——《新唐书·南蛮传上·南诏上》
解释四:(Chǎng)〖名〗姓。
昹 [ǎi]
解释:星名。出处:《金镜》音蔼。星名。
扩展资料
昶 : 《说文》新附字:“昶, 日长也。从日、永,会意。”《玉篇》:“昶, 明久。”
通“畅” [chang]
〔例一〕 《文选》嵇康《琴赋》:“雅昶唐尧,经咏微子。”注:“达则兼善天下,无不通畅,故谓之畅。昶与畅同。”昶通“畅”,通畅、畅达。
〔例二〕 陆机《五等论》:“譬犹众目营方,则天纲自昶。”自昶,自畅。昶通“畅”。
昶,透母、阳部;畅,透母、阳部。透母双声,阳部迭韵,属双声迭韵通假。
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